心理咨询师吴银燕表示，传统文玩通常要讲究个“老料、包浆、油性”，人们收藏购买更看重材质是否稀缺、品相规格是否上乘、收藏价值有多高。而在如今年轻人的文玩世界里，审美与个性是否足够丰富张扬似乎更占上风。文玩不再只是私人的收藏物件，而成为一种流动性的自我表达。

吴银燕表示，文玩之所以受人追捧，本质上还是因为它首先是个可供把玩和消遣的物件儿，主打一个玩物养志。在人们反复地触摸摩擦与时间的沉淀打磨中，这个物件从原始模样逐渐蜕变成温润如玉的形态，是很治愈人心的。人们爱“养”文玩，更多的也是爱它在自己手中一点一点变化的过程。只不过，年轻人不仅盘岁月沉淀，更盘情绪价值、盘社交表达。盘玩文玩的机械重复性动作，其实提供着一种单向输出的确定性，即只要你投入一定的时间养护，它就能稳定地包浆玉化。在这种确定性里，付出就能看到收获，摩挲就会有对等的情绪价值回馈。恰是这种不被破坏的秩序感和即时满足感，对冲了现实社会的某些不确定性。这种完全由自我掌控的节奏，能让人暂时放下压力、舒缓心情。这些新式文玩，也传达着年轻人对传统文化的新理解。国风元素、传统文化元素也可以以更趣味化和多样化的方式被点缀镶嵌在日常生活之中。